релятивизьм
Nov. 14th, 2007 12:14 pmвот
nedolboeb говорит, что нельзя убийцу чествовать как героя
а собственно, почему наши моральные ценности хороши, а другие - нет?
В обществе, где производство держится на технологиях и профессиноналах, человеческая жизнь стоит дорого и уважается. даже не столько потому, что хорошего авиадиспетчера (доктора, программиста) долго и дорого выращивать. Нет, просто, прерывая жизнь человека, мы разрушаем основание пирамиды товаров и услуг, которые он мог бы потребить. а мамона этого не любит.
иное дело в пост-феодальных странах: народу много, стоит он дешево, ничо не производит, да и толком не покупает. жизнь не ценится, зато важна честь, лояльность клану, самопожертвование во имя идей. бытие определяет сознание, короче.
ну и что лучше? имеет ли смысл этот вопрос?
а собственно, почему наши моральные ценности хороши, а другие - нет?
В обществе, где производство держится на технологиях и профессиноналах, человеческая жизнь стоит дорого и уважается. даже не столько потому, что хорошего авиадиспетчера (доктора, программиста) долго и дорого выращивать. Нет, просто, прерывая жизнь человека, мы разрушаем основание пирамиды товаров и услуг, которые он мог бы потребить. а мамона этого не любит.
иное дело в пост-феодальных странах: народу много, стоит он дешево, ничо не производит, да и толком не покупает. жизнь не ценится, зато важна честь, лояльность клану, самопожертвование во имя идей. бытие определяет сознание, короче.
ну и что лучше? имеет ли смысл этот вопрос?
no subject
Date: 2007-11-14 09:08 pm (UTC)Мне не очень понятно: если эти самые моральные ценности "наши", то как они для нас могут быть "нехороши"? Были бы эти "ненаши" ценности для нас "хороши", так были бы "нашими". С другой стороны, совсем не следует, что "не хороши" для нас, это универсально "плохи".
А про то, что моральные ценности формируются под жестким влиянием окружающей среды и вместе с ней меняются, а что, кто-то думал иначе?
no subject
Date: 2007-11-14 09:44 pm (UTC)особенно когда они сталкиваются в одном человеке.
уважать частную собственность - это хорошо, да? а постоять за честь (друга, женщины, веры, страны) - нам ведь это тоже пока не чуждо, правда? рыцарство - это как, романтика или отсталость?
об этом, более-менее...
no subject
Date: 2007-11-14 11:22 pm (UTC)А так, не знаю, но я как-то спокойно отношусь к тому, что мои моральные ценности меняются с годами. Сперва называла это деградацией - и расстраивалась, а теперь говорю, что это процесс взросления - и вроде легче.
Про честь и рыцарство - по моему, человек всегда для себя знает, что вписывается в его "рамки". Проблемы возникают, когда оно не вписывается, а ты все равно себя ведешь. Но это уже не вопрос "морали", а integrity (как же это по-русски).
Ты об этом, или о том как рыцарство вписывается в мораль общества?